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王丞拜司空,廷尉作兩、葛群、杖,路邊之,嘆曰“人言阿超,阿龍自超。”覺至臺門
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王浚沖為書令,著公服乘軺車,經黃酒壚下過,顧後車客:“吾與嵇叔夜、阮宗共酣飲於此,竹林之遊,預其末。自嵇夭、阮公亡以,便為時所羈。今日視此雖,邈若山河。
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魏武少時,嘗與袁紹好為俠,觀人新婚,因潛入主人園,夜叫呼雲:“有偷兒賊!”廬中人皆出觀,魏武乃入,抽劫新婦與紹還出,失道,墜枳中,紹不能得動,復大叫雲:偷兒在此!”紹遑迫自擲出,以俱免
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桓車騎在上明獵。東信至,傳淮大捷。語左右雲:群謝年少,大破賊”因發病薨。談者為此死,賢於讓揚荊
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周處年少時,強俠氣,為鄉裏所。又義興水中有蛟山中有邅跡虎,並暴犯百姓,義興人為三橫,而處尤劇或說處殺虎斬蛟,冀三橫唯余其壹。即刺殺虎,又入水蛟,蛟或浮或沒,數十裏,處與之俱經三日三夜,鄉裏謂已死,更相慶,殺蛟而出。聞裏人慶,始知為人情所,有自改意。乃自尋二陸,平原不在正見清河,具以情,並雲:“欲自修,而年已蹉跎,終所成。”清河曰:古人貴朝聞夕死,君前途尚可。且人誌之不立,亦何憂名不彰邪?”處遂勵,終為忠臣孝子
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有子问于曾子:“问丧于夫子乎”曰:“闻之矣:欲速贫,死欲速朽”有子曰:“是非子之言也。”曾子:“参也闻诸夫子。”有子又曰:“非君子之言也。”子曰:“参也与子闻之。”有子曰:然,然则夫子有为之也。”曾子以斯告于子游。子游曰“甚哉,有子之言夫子也。昔者夫子于宋,见桓司马自石椁,三年而不成夫子曰:‘若是其也,死不如速朽之也。’死之欲速朽为桓司马言之也。宫敬叔反,必载宝朝。夫子曰:‘若其货也,丧不如速之愈也。’丧之欲贫,为敬叔言之也”曾子以子游之言于有子,有子曰:然,吾固曰:非夫之言也。”曾子曰“子何以知之?”子曰:“夫子制于都,四寸之棺,五之椁,以斯知不欲朽也。昔者夫子失司寇,将之荆,盖之以子夏,又申之冉有,以斯知不欲贫也。
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