　　子曰：礼者何也？事之治也。子有其事，有其治。治而无礼，譬瞽之无相与伥伥其何之譬如终夜有于幽室之中非烛何见？无礼则手足所错，耳目所加，进退让无所制。故，以之居，长幼失其；闺门，三失其和；朝，官爵失其；田猎，戎失其策；军，武功失其；宫室，失度；量鼎，其象；味，其时；乐，其节；车，其式；鬼神失其飨；丧，失其哀；说，失其党官，失其体政事，失其；加于身而于前，凡众动，失其宜如此，则无祖洽于众也”

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　　顧長康好寫起人形。圖殷荊州，殷曰：“我形，不煩耳。”顧曰：“明正為眼爾。但明點童子，白拂其上，使如輕雲之蔽。

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　　王東亭作宣主簿，嘗春月與頭兄弟乘馬出郊時彥同遊者，連俱進。唯東亭壹常在前，覺數十，諸人莫之解。頭等既疲倦，俄乘輿回，諸人皆從官，唯東亭弈在前。其悟捷如。

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　　王汝南少無婚，求郝普女。司空以其，會無婚處，任其意便許之。既婚，果有姿淑德。生東海，遂王氏母儀。或問汝南以知之？曰：“嘗見上取水，舉動容止不常，未嘗忤觀。以此之。

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