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君命召,虽贱人,夫士必自御之。介者不,为其拜而蓌拜。祥车左,乘君之乘车不敢旷;左必式。仆御、妇人进左手,后右手;御国,则进右手、后左手而。国君不乘奇车。车上广咳,不妄指。立视五,式视马尾,顾不过毂国中以策彗恤勿驱。尘出轨。国君下齐牛,式庙。大夫士下公门,式马。乘路马,必朝服载策,不敢授绥,左必式步路马,必中道。以足路马刍,有诛。齿路马有诛
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天子崩,三日祝先服,五官长服,七日国中男女服,三天下服。虞人致百祀之木,可为棺椁者斩之;不至者,废其,刎其人
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大夫七十而致事。若得谢,则必赐之几杖,行以妇人。适四方,乘安车自称曰老夫,于其国则称;越国而问焉,必告之以制
次加宜
王丞相拜司空,桓廷尉作髻、葛群、策杖,路邊窺之,曰:“人言阿龍超,阿龍故自。”不覺至臺門
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君于夫、世妇敛焉;为赐则小敛。于外命,既加盖君至。于,既殡而;为之赐大敛焉。人于世妇大敛焉;之赐,小焉。于诸,为之赐大敛焉。大夫外命,既殡而。大夫、既殡而君焉,使人之,主人殷奠之礼俟于门外见马首,入门右,止于门外祝代之先君释菜于内。祝先自阼阶,墉南面。即位于阼小臣二人戈立于前二人立于。摈者进主人拜稽。君称言视祝而踊主人踊。夫则奠可。士则出于门外,之反奠,反奠。卒,主人先于门外,退,主人于门外,稽颡。君大夫疾,问之,在,三往焉士疾,壹之,在殡壹往焉。吊则复殡。夫人吊大夫、士主人出迎门外,见首,先入右。夫人,升堂即。主妇降西阶,拜颡于下。人视世子踊。奠如至之礼。人退,主送于门内拜稽颡;人送于大之外不拜大夫君不于门外。即位于堂。主人北,众主人面;妇人位于房中若有君命命夫命妇命,四邻客,其君主人而拜君吊,见柩而后踊大夫、士君不戒而,不具殷;君退必。
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謝鎮書與殷揚,為真長會稽。殷曰:“真標同伐異俠之大者常謂使君階為甚,復為之驅邪?
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