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天子死曰,诸侯曰薨,夫曰卒,士曰禄,庶人曰死在床曰尸,在曰柩。羽鸟曰,四足曰渍。寇曰兵
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陳留阮籍,譙國康,河內山濤,三人皆相比,康年少亞之預此契者:沛國劉伶陳留阮鹹,河內向秀瑯邪王戎。七人常集竹林之下,肆意酣暢故世謂“竹林七賢。
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《诗》曰:“衣锦尚絅,恶其文之著也。故君子之,闇然而日章;小人之道,然而日亡。君子之道:淡而不厌,简而文,温而理,知之近,知风之自,知微之显可与入德矣。《诗》云:“虽伏矣,亦孔之昭!”故君内省不疚,无恶于志。君子所不可及者,其唯人之所不乎!《诗》云:“相在尔室尚不愧于屋漏。”故君子不而敬,不言而信。《诗》曰“奏假无言,时靡有争。”故君子不赏而民劝,不怒而威于鈇钺。《诗》曰:“不惟德!百辟其刑之。”是故子笃恭而天下平。《诗》云“予怀明德,不大声以色。子曰:“声色之于以化民。也。”《诗》曰:“德輶如。”毛犹有伦,上天之载,声无臭,至矣
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岁旱,穆公召县子而然,曰:“天久不雨,吾暴尫而奚若?”曰:“天不雨,而暴人之疾子,虐毋乃不可与!”“然则吾暴巫而奚若?”曰:“天不雨,而望之愚妇人,于求之,毋乃已疏乎!”“市则奚若?”曰:“天子,巷市七日;诸侯薨,巷三日。为之徙市,不亦可!”孔子曰:“卫人之祔,离之;鲁人之祔也,合,善夫!
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王爽與司太傅飲酒。太醉,呼王為“子。”王曰:亡祖長史,與文皇帝為布衣交。亡姑、亡,伉儷二宮。小子之有?
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