公冶春景 827万字 758354人读过 连载
《女神养成系统》
宰我曰:“吾闻鬼之名,而不知其所谓。子曰:“气也者,神之也;魄也者,鬼之盛也合鬼与神,教之至也。生必死,死必归土:此谓鬼。骨肉毙于下,阴野土;其气发扬于上,昭明,焄蒿,凄怆,此物之精也,神之着也。物之精,制为之极,明鬼神,以为黔首则。百以畏,万民以服。”圣以是为未足也,筑为宫,谓为宗祧,以别亲疏迩,教民反古复始,不其所由生也。众之服自,故听且速也。二端既,报以二礼。建设朝事燔燎膻芗,见以萧光,报气也。此教众反始也荐黍稷,羞肝肺首心,间以侠甒,加以郁鬯,报魄也。教民相爱,上用情,礼之至也
父母虽没,将为善思贻父母令名,必果;为不善,思贻父母羞辱必不果。舅没则姑老,妇所祭祀、宾客,每事请于姑,介妇请于冢妇舅姑使冢妇,毋怠,不无礼于介妇。舅姑若使妇,毋敢敌耦于冢妇,敢并行,不敢并命,不并坐。凡妇,不命适私,不敢退。妇将有事,小必请于舅姑。子妇无货,无私畜,无私器,敢私假,不敢私与。妇赐之饮食、衣服、布帛佩帨、茝兰,则受而献舅姑,舅姑受之则喜,新受赐,若反赐之则辞不得命,如更受赐,藏待乏。妇若有私亲兄弟与之,则必复请其故,而后与之。适子庶子只宗子宗妇,虽贵富,不以贵富入宗子之家,虽车徒舍于外,以寡约入子弟犹归器衣服裘衾车,则必献其上,而后敢用其次也;若非所献,不敢以入于宗子之门,敢以贵富加于父兄宗族若富,则具二牲,献其者于宗子,夫妇皆齐而敬焉,终事而后敢私祭
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最新章节: 第6524章 猴哥现(2024-09-28)
更新时间:2024-09-28
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