我的呆蠢萌姐姐

第五莹 30万字 27560人读过 连载

《我的呆蠢萌姐姐》

　　君子曰：甘受和，白受；忠信之人，可以学礼。茍忠信之人，则礼不虚道。是得其人之为贵也。孔子曰：诵《诗》三百，不足以一献一献之礼，不足以大飨。大之礼，不足以大旅。大旅具，不足以飨帝。”毋轻议礼子路为季氏宰。季氏祭，逮而祭，日不足，继之以烛。有强力之容、肃敬之心，皆怠矣。有司跛倚以临祭，其不敬大矣。他日祭，子路与室事交乎户，堂事交乎阶，明而始行事，晏朝而退。孔闻之曰：“谁谓由也而不知乎

　　夫祭之为物大矣，其兴备矣。顺以备者也，其教之与？是故，君子之教也，外教之以尊其君长，内则教之孝于其亲。是故，明君在上则诸臣服从；崇事宗庙社稷则子孙顺孝。尽其道，端其，而教生焉。是故君子之事也，必身行之，所不安于上则不以使下；所恶于下，则以事上；非诸人，行诸己，教之道也。是故君子之教也必由其本，顺之至也，祭其与？故曰：祭者，教之本也。夫祭有十伦焉；见事鬼神道焉，见君臣之义焉，见父之伦焉，见贵贱之等焉，见疏之杀焉，见爵赏之施焉，夫妇之别焉，见政事之均焉见长幼之序焉，见上下之际。此之谓十伦

　　公曰：“寡人愿有言。冕而亲迎，不已重乎？”孔愀然作色而对曰：“合二姓好，以继先圣之后，以为天宗庙社稷之主，君何谓已重？”公曰：“寡人固！不固焉得闻此言也。寡人欲问，得其辞，请少进！”孔子曰“天地不合，万物不生。大，万世之嗣也，君何谓已重！”孔子遂言曰：“内以治庙之礼，足以配天地之神明出以治直言之礼，足以立上之敬。物耻足以振之，国耻以兴之。为政先礼。礼，其之本与！”孔子遂言曰：“三代明王之政，必敬其妻子，有道。妻也者，亲之主也敢不敬与？子也者，亲之后，敢不敬与？君子无不敬也敬身为大。身也者，亲之枝，敢不敬与？不能敬其身，伤其亲；伤其亲，是伤其本伤其本，枝从而亡。三者，姓之象也。身以及身，子以子，妃以及妃，君行此三者则忾乎天下矣，大王之道也如此，国家顺矣。

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更新时间：2024-09-30