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边兴生
居丧礼,毁瘠形,视听衰。升降由阼阶,入不当门。居丧之,头有创沐,身有则浴,有则饮酒食,疾止复。不胜丧乃比于不不孝。五不致毁,十不毁,十唯衰麻身,饮酒肉,处于。生与来,死与往。知生者,知死者。知生而知死,吊不伤;知而不知生伤而不吊吊丧弗能,不问其费。问疾能遗,不其所欲。人弗能馆不问其所。赐人者曰来取。人者不问所欲。适不登垄,葬必执绋临丧不笑揖人必违位。望柩歌。入临翔。当食叹。邻有,舂不相里有殡,巷歌。适不歌。哭不歌。送不由径,葬不辟涂。临丧则有哀色,绋不笑,乐不叹;胄,则有可犯之色
费莫绢
袁悅有口才,能短長,亦有精理。始作謝玄參,頗被禮遇。後丁艱,服還都,唯賫戰國策而已。人曰:“少年時讀論語、子,又看莊、易,此皆是痛事,當何所益邪?天下物,正有戰國策。”既下說司馬孝文王,大見親待幾亂機軸。俄而見誅
乌雅海霞
尊长己逾等,敢问其年燕见不将。遇于道见则面,请所之。俟事不特。侍坐弗,不执琴,不画地手无容,翣也。寝坐而将命侍射则约,侍投则矢。胜则而以请,亦如之。角,不擢。执君之车则坐。者右带剑负良绥,之面,拖幦,以散升,执辔后步。请不请退。廷曰退,游曰归,役曰罢。坐于君子君子欠伸运笏,泽首,还屦问日之蚤,虽请退也。事君量而后入不入而后;凡乞假人,为人事者亦然然,故上怨,而下罪也。不密,不旁,不道旧,不戏色为人臣下,有谏而讪,有亡无疾;颂无谄,谏无骄;怠张而相之废则扫而之;谓之稷之役
南门强圉
許掾嘗詣文,爾夜風恬朗,乃共作曲中語。襟懷之,偏是許之所。辭寄清婉,逾平日。簡文契素,此遇尤咨嗟。不覺造,共叉手語,於將旦。既而:“玄度才情故未易多有許”
端木金
阮籍嫂嘗還,籍見與別。或之。籍曰:“禮為我輩設也?
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庾子嵩目和嶠:“森森千丈松,雖磊砢有節目,施大廈,有棟梁之用。
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