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謝遏絕重其姊,張常稱其妹,欲以敵之。濟尼者,並遊張、謝二。人問其優劣?答曰:王夫人神情散朗,故有下風氣。顧家婦清心玉,自是閨房之秀。
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孔子:“殷已,吾从周”葬于北北首,三之达礼也之幽之故。既封,人赠,而宿虞尸。反哭,主与有司视牲,有司几筵舍奠墓左,反日中而虞葬日虞,忍一日离。是月也以虞易奠卒哭曰成,是日也以吉祭易祭,明日祔于祖父其变而之祭也,比于祔,必是日也接--不忍一日末有所归。殷练而,周卒哭祔。孔子殷。君临丧,以巫桃茢执戈--恶之也;所以异于也。丧有之道焉。王之所难也。丧之也,顺死之孝心也其哀离其也,故至祖考之庙后行。殷而殡于祖周朝而遂。
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子思之母死于卫,若谓子思曰:“子,圣之后也,四方于子乎观,子盖慎诸。”子思曰“吾何慎哉?吾闻之:其礼,无其财,君子弗也;有其礼,有其财,其时,君子弗行也。吾慎哉!
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人有問殷中:“何以將得位夢棺器,將得財夢矢穢?”殷曰“官本是臭腐,以將得而夢棺屍財本是糞土,所將得而夢穢汙。時人以為名通
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支道林、殷淵源俱在王許。相王謂二人:“可壹交言。而才性殆是淵源、函之固,君其慎焉!”初作,改轍遠之,數四交不覺入其玄中。相王撫肩曰:“此自是其勝場,安爭鋒!
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子思曰:“丧三日而殡,附于身者,必诚必信,勿之有焉耳矣。三月而葬,凡附于棺,必诚必信,勿之有悔焉耳矣丧三年以为极,亡则弗之忘矣故君子有终身之忧,而无一朝患。故忌日不乐。
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