他们的玩物（NP/高H）

洪荒之鸿蒙道决

　　是故古者天子之制，诸侯献贡士于天子，天子试之于射。其容体比于礼，其节比于乐而中多者，得与于祭。其容体比于礼，其节不比于乐，而中者，不得与于祭。数与于祭而有庆；数不与于祭而君有让。有庆而益地；数有让而削地。曰：射者，射为诸侯也。是以侯君臣尽志于射，以习礼乐。君臣习礼乐而以流亡者，未之也

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　　延陵季子适齐，于其反，其长子死，葬于嬴博之间孔子曰：“延陵季子，吴之于礼者也。”往而观其葬焉其坎深不至于泉，其敛以时。既葬而封，广轮掩坎，其可隐也。既封，左袒，右还封且号者三，曰：“骨肉归于土，命也。若魂气则无不也，无不之也。”而遂行。子曰：“延陵季子之于礼也其合矣乎！

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　　是月也，命野虞毋伐桑柘鸣鸠拂其羽，戴胜降于桑。具植籧筐。后妃齐戒，亲东乡躬。禁妇女毋观，省妇使以劝蚕。蚕事既登，分茧称丝效功，共郊庙之服，无有敢惰

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　　王恭隨父在會稽，王自都來拜墓。恭暫往墓下之，二人素善，遂十余日還。父問恭：“何故多日”對曰：“與阿大語，蟬不得歸。”因語之曰：“阿大非爾之友。”終乖愛，果如其言

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　　人問殷淵源：“當世王公卿比裴叔道，雲何？”殷曰：故當以識通暗處。