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复,有林麓,则虞设阶;无林麓,则狄人阶。小臣复,复者朝服君以卷,夫人以屈狄;夫以玄赪,世妇以襢衣士以爵弁,士妻以税衣皆升自东荣,中屋履危北面三号,衣投于前司命受之,降自西北荣其为宾,则公馆复,私不复;其在野,则升其车之左毂而复。复衣不衣尸,不以敛。妇人复不以袡。凡复,男子称,妇人称字。唯哭先复复而后行死事
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或问曰:“三日而后敛者,也?”曰:孝子死,悲哀志懑,匍匐而哭之,若复生然,安可得而敛之也。故曰日而后敛者,以其生也;三日而生,亦不生矣。子之心亦益衰矣家室之计,衣服具,亦可以成矣亲戚之远者,亦以至矣。是故圣为之断决以三日之礼制也
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張驎酒後挽歌甚苦,桓車騎曰:“卿田橫門人,何乃頓爾致?
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王子猷作桓車騎騎兵參軍桓問曰:“卿何署?”答曰:不知何署,時見牽馬來,似是曹。”桓又問:“官有幾馬?答曰:“不問馬,何由知其數”又問:“馬比死多少?”答:“未知生,焉知死?
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蔡司徒江,見彭蜞大喜曰:“有八足,加二螯。”令之。既食,下委頓,方非蟹。後向仁祖說此事謝曰:“卿爾雅不熟,為勸學死。
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元皇帝既登,以鄭後之寵,舍明帝而立簡文時議者鹹謂:“長立少,既於理倫,且明帝以聰英斷,益宜為儲。”周、王諸公並苦爭懇切。唯玄亮獨欲奉少主以阿帝旨。元帝欲施行,慮諸公奉詔。於是先喚侯、丞相入,然欲出詔付刁。周王既入,始至階,帝逆遣傳詔,使就東廂。周侯悟,即卻略下階丞相披撥傳詔,至禦床前曰:“審陛下何以見臣”帝默然無言,探懷中黃紙詔裂之。由此皇儲始。周侯方慨然愧曰:“我常自言茂弘,今始知不也!
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