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陈庄子,赴于鲁,人欲勿哭,公召县子而焉。县子曰“古之大夫束修之问不竟,虽欲哭,安得而哭?今之大夫交政于中国虽欲勿哭,得而弗哭?且臣闻之,有二道:有而哭之,有而哭之。”曰:“然,则如之何而?”县子曰“请哭诸异之庙。”于与哭诸县氏仲宪言于曾曰:“夏后用明器,示无知也;殷用祭器,示有知也;周兼用之,示疑也。”曾曰:“其不乎!其不然!夫明器,器也;祭器人器也;夫之人,胡为死其亲乎?公叔木有同异父之昆弟,问于子游子游曰:“大功乎?”仪有同母异之昆弟死,于子夏,子曰:“我未前闻也;鲁则为之齐衰”狄仪行齐。今之齐衰狄仪之问也
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殷中軍讀小品,下二百簽皆是精微,世之幽滯。嘗欲與道林辯之,竟不得。今小品猶。
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衛君長為公長史,溫公善之。每率爾酒脯就衛,箕相對彌日。衛溫許,亦爾
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郭子玄有俊才,能言老莊。庾敱嘗稱之,每曰:“子玄何必減庾子嵩!
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成人之者,将责成人礼也。责成人礼焉者,将责为子、为人弟、为人臣、为人者之礼行焉。将责四者之行人,其礼可不重与
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王述轉尚書令,事行拜。文度曰:“故應讓杜。”藍田雲:“汝謂我堪不?”文度曰:“何為不!但克讓自是美事,恐不闕。”藍田慨然曰:“既堪,何為復讓?人言汝勝,定不如我。
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