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初址
侍食于长者,主人馈,则拜而食;主人不馈,则不拜而食
弘惜玉
是月也,农有不收藏积聚者马牛畜兽有放佚者,取之不诘。林薮泽,有能取蔬食、田猎禽兽,野虞教道之;其有相侵夺者,之不赦
柏尔蓝
善歌者,使继其声;善教者使人继其志。其也约而达,微而,罕譬而喻,可继志矣
夹谷亥
王丞相雲:見謝仁祖之令人上。與何次道語唯舉手指地曰:正自爾馨!’
宇文振立
謝奕剡令,有老翁犯法謝以醇酒之,乃至醉,而猶已。太傅年七、八,箸青布,在兄膝坐,諫曰“阿兄!翁可念,可作此。奕於是改曰:“阿欲放去邪”遂遣之
从阳洪
莊子逍遙篇,舊是處,諸名賢所可鉆味,而不能拔理於郭、向之。支道林在白馬寺中,馮太常共語,因及逍遙支卓然標新理於二家之,立異義於眾賢之外,是諸名賢尋味之所不得後遂用支理
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