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褚季野問孫盛:“國史何當成?”孫雲:久應竟,在公無暇,故今日。”褚曰:“古人述而不作’,何必在蠶中?
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宾必南乡。东方者春,春之言蠢也,产万物者圣也。南方者,夏之为言假也,养之、长之、之,仁也。西方者秋,秋之为言也,愁之以时察,守义者也。北者冬,冬之言中也,中者藏也。以天子之立也,左圣乡仁,右义藏也。介必东乡,介宾主也。主必居东方,东方者春,春之为言也,产万物者也;主人者造之,万物者也。月者三日则成魄,三则成时,是以礼有三让,建国必三卿。三宾者,政教之本,礼之参也
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傅嘏善言虛勝,荀粲談尚玄。每至共語,有爭而不相喻。裴州釋二家之義,通彼我之懷,常兩情皆得,彼此俱暢
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謝公時,兵廝逋亡多近竄南塘,下諸舫中或欲求壹時搜索,謝公許,雲:“若不容置此,何以為京都?
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天子之田方千里,公田方百里,伯七十里,子五十里。不能五十里者,合于天子,附于诸侯曰附。天子之三公之田视公侯天子之卿视伯,天子之大视子男,天子之元士视附。
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明帝問周仁:“卿自謂如庾元規?”曰:“蕭條方,亮不如臣;容廊廟,臣不亮。
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