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奔父之丧,括发于上,袒降踊,袭绖于东。奔母之丧,不括发,于堂上,降踊,袭免于方。绖即位成踊,出门止。三日而五哭三袒。妇不为舅后者,则姑为小功
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聘礼,上公七介侯、伯五介,子、男介,所以明贵贱也。绍而传命,君子于其尊弗敢质,敬之至也三让而后传命,三让后入庙门,三揖而后阶,三让而后升,所致尊让也
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高坐道人不作漢語,或問此,簡文曰:“以簡應對之煩。
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韓康伯歲,家酷貧至大寒,止襦。母殷夫自成之,令伯捉熨鬥,康伯曰:“箸襦,尋作(巾軍)。”兒雲:“已,不須復(巾軍)也。”母問其故?答:“火在熨中而柄熱,既箸襦,下當暖,故不耳。”母甚之,知為國。
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任愷既失權勢,不復檢括。或謂和嶠曰:“卿以坐視元裒敗而不救?”曰:“元裒如北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支。
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羅友作荊州從事,桓武為王車騎集別。友進坐久,辭出,宣武曰:“卿欲咨事,何以便去?”答:“友聞白羊肉美,壹生曾得吃,故冒求前耳。無可咨。今已飽,不復須駐”了無慚色
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