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瑞芷荷
凡侍于君,绅垂,足如履齐颐溜垂拱,视下而听上,视带以袷,听乡任左。凡君召,以三节二节以走,一节以趋。在官不俟,在外不俟车。士于大夫,不敢迎而拜送;士于尊者,先拜进面答之拜则走。士于君所言,大夫矣,则称谥若字,名士。与大夫,名士字大夫。于大夫所,有公无私讳。凡祭不讳,庙中不讳,学临文不讳。古之君子必佩玉,征角,左宫羽。趋以《采齐》,以《肆夏》,周还中规,折还中,进则揖之,退则扬之,然后玉鸣也。故君子在车,则闻鸾和之,行则鸣佩玉,是以非辟之心,自入也
公羊旭
凡学之道,严师为难。师严后道尊,道尊然后民知敬学。是君之所不臣于其臣者二:当其为则弗臣也,当其为师则弗臣也。学之礼,虽诏于天子,无北面;以尊师也
朱屠维
是月,命渔师渔,天子往,乃尝,先荐寝。冰方盛水泽腹坚命取冰,以入。令民,出五。命农计耕事,修耜,具田。命乐师合吹而罢乃命四监秩薪柴,共郊庙及祀之薪燎
荆柔兆
天子之府:曰司土司木、司水司草、司器司货,典司职
公羊俊之
居丧礼,毁瘠形,视听衰。升降由阼阶,入不当门。居丧之,头有创沐,身有则浴,有则饮酒食,疾止复。不胜丧乃比于不不孝。五不致毁,十不毁,十唯衰麻身,饮酒肉,处于。生与来,死与往。知生者,知死者。知生而知死,吊不伤;知而不知生伤而不吊吊丧弗能,不问其费。问疾能遗,不其所欲。人弗能馆不问其所。赐人者曰来取。人者不问所欲。适不登垄,葬必执绋临丧不笑揖人必违位。望柩歌。入临翔。当食叹。邻有,舂不相里有殡,巷歌。适不歌。哭不歌。送不由径,葬不辟涂。临丧则有哀色,绋不笑,乐不叹;胄,则有可犯之色
叶乙丑
王藍田性急。食雞子,以箸刺之不得,便大怒,舉擲地。雞子於地圓未止,仍下地以屐蹍之,又不得,瞋,復於地取內口中嚙破即吐之。王右聞而大笑曰:“使期有此性,猶當無豪可論,況藍田邪”
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