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孟冬之月,日在尾,危中,旦七星中。其日壬。其帝颛顼,其神玄冥。虫介。其音羽,律中应钟其数六。其味咸,其臭朽其祀行,祭先肾。水始冰地始冻。雉入大水为蜃。藏不见。天子居玄堂左个乘玄路,驾铁骊,载玄旗衣黑衣,服玄玉,食黍与,其器闳以奄
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王逸作會稽,至,支道在焉。孫公謂王曰“支道林新領異,懷所及,自佳,卿見不?”本自有壹雋氣,殊輕之。後與支共載王許,王領域,不交言。須支退,後值王當行車已在門支語王曰“君未可,貧道與小語。”論莊子逍遊。支作千言,才新奇,花映發。王披襟解帶留連不能。
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是月也,可以罢官无事、去器之无用者。阙廷门闾,筑囹圄,此以助天地之闭藏也。仲行夏令,则其国乃旱,雾冥冥,雷乃发声。行令,则天时雨汁,瓜瓠成,国有大兵。行春令则蝗虫为败,水泉咸竭民多疥疠
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樂令善於清言,不長於手筆。將讓河尹,請潘嶽為表。潘:“可作耳。要當得意。”樂為述己所以讓,標位二百許語。直取錯綜,便成名筆時人鹹雲:“若樂不潘之文,潘不取樂之,則無以成斯矣。
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朝玄端,夕深衣深衣三袪,缝齐倍要衽当旁,袂可以回肘长中继掩尺。袷二寸祛尺二寸,缘广寸半以帛裹布,非礼也。不衣织,无君者不贰。衣正色,裳间色。列采不入公门,振絺不入公门,表裘不入门,袭裘不入公门。为茧,缊为袍,褝为,帛为褶。朝服之以也,自季康子始也。子曰:“朝服而朝,朔然后服之。”曰:国家未道,则不充其焉。”唯君有黼裘以省,大裘非古也。君狐白裘,锦衣以裼之君之右虎裘,厥左狼。士不衣狐白。君子青裘豹褎,玄绡衣以之;麑裘青豻褎,绞以裼之;羔裘豹饰,衣以裼之;狐裘,黄以裼之。锦衣狐裘,侯之服也。犬羊之裘裼,不文饰也不裼。之裼也,见美也。吊袭,不尽饰也;君在裼,尽饰也。服之袭,充美也,是故尸袭执玉龟袭,无事则裼弗敢充也
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是月也以立冬。先冬三日,太谒之天子曰某日立冬,德在水。天乃齐。立冬日,天子亲三公、九卿大夫以迎冬北郊,还反赏死事,恤寡。是月也命大史衅龟,占兆审卦凶,是察阿,则罪无有蔽
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