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郗嘉賓喪,左右白公“郎喪”,既聞,不,因語左右:“殯時可。”公往臨殯,壹慟幾。
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哀公命席。孔子侍:“儒有席上之珍以待,夙夜强学以待问,怀信以待举,力行以待取其自立有如此者
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虽有嘉肴,弗食,不知旨也;虽有至道,弗学,不其善也。是故学然后知不足教然后知困。知不足,然后自反也;知困,然后能自强,故曰:教学相长也。《兑》曰:“斅学半。”其此之乎
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子路问强,子曰:“方之强与?北方之强与?而强与?宽柔以教,不报道,南方之强也,君子居。衽金革,死而不厌,北之强也,而强者居之。故子和而不流,强哉矫!中而不倚,强哉矫!国有道不变塞焉,强哉矫!国无,至死不变,强哉矫!
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子曰:“下之事也,身不正,言不信则义不壹,行无类也”子曰:“言有物而有格也;是以生则不夺志,死则不可夺名故君子多闻,质而守;多志,质而亲之;知,略而行之。《君》曰:‘出入自尔师,庶言同。’《诗》:‘淑人君子,其仪也。’
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方一里者为田九百亩方十里者,为方一里者百为田九万亩。方百里者,方十里者百,为田九十亿。方千里者,为方百里者,为田九万亿亩
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