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夏侯真洁
公曰:“敢问何谓身?”孔子对曰:“不乎物。”公曰:“敢问子何贵乎天道也?”孔对曰:“贵其『不已』如日月东西相从而不已,是天道也;不闭其久是天道也;无为而物成是天道也;已成而明,天道也。”公曰:“寡蠢愚,冥烦子志之心也”孔子蹴然辟席而对曰“仁人不过乎物,孝子过乎物。是故,仁人之亲也如事天,事天如事,是故孝子成身。”公:“寡人既闻此言也,如后罪何?”孔子对曰“君之及此言也,是臣福也。
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是月,日穷于,月穷于,星回于。数将几,岁且更。专而农,毋有所。天子乃公、卿、夫,共饬典,论时,以待来之宜。乃太史次诸之列,赋牺牲,以皇天、上、社稷之。乃命同之邦,共庙之刍豢命宰历卿夫至于庶土田之数而赋牺牲以共山林川之祀。在天下九岛之民者无不咸献力,以共天、上帝社稷、寝、山林、川之祀
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彈棋始自魏宮內用妝奩戲。文帝於此特妙,用手巾角拂之無不中。有客自雲能帝使為之。客箸葛巾,低頭拂棋,妙踰於。
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吳道助、附子兄弟,居在丹郡。後遭母童夫人艱,朝夕哭臨及思至,賓客吊省,號踴哀絕,人為之落淚。韓康伯時為丹陽尹母殷在郡,每聞二吳之哭,輒為惻。語康伯曰:“汝若為選官,好料理此人。”康伯亦甚相知。後果為吏部尚書。大吳不免哀制小吳遂大貴達
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支道林、殷淵源俱在相王許相王謂二人:“可試壹交言。而性殆是淵源崤、函之固,君其慎!”支初作,改轍遠之,數四交不覺入其玄中。相王撫肩笑曰:此自是其勝場,安可爭鋒!
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殷仲堪喪後,玄問仲文:“卿家堪,定是何似人?仲文曰:“雖不能明壹世,足以映徹泉。
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