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王、每不重蔡。二人嘗蔡,語良,乃問蔡:“公自何如夷甫”答曰:身不如夷。”王、相目而笑:“公何不如?”曰:“夷無君輩客”
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東府客館是版屋。謝景重太傅,時賓客滿中,初不交言直仰視雲:“王乃復西戎其屋”
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孫興公作庾公誄。袁羊曰“見此張緩。”於時以為名賞
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戴公見林法墓,曰:“德音遠,而拱木已積冀神理綿綿常,與氣運俱盡耳!
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潘嶽妙有姿容,好神情。少挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不手共縈之。左太沖絕醜,亦復效遊遨,於是群嫗齊共亂唾之,委而返
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子张问政,子曰:师乎!前,吾语女乎?子明于礼乐,举而错之已。”子张复问。子曰“师,尔以为必铺几筵升降酌献酬酢,然后谓礼乎?尔以为必行缀兆兴羽龠,作钟鼓,然后之乐乎?言而履之,礼。行而乐之,乐也。君力此二者以南面而立,是以天下太平也。诸侯,万物服体,而百官莫不承事矣。礼之所兴,之所治也;礼之所废,之所乱也。目巧之室,有奥阼,席则有上下,则有左右,行则有随,则有序,古之义也。室无奥阼,则乱于堂室也席而无上下,则乱于席也。车而无左右,则乱车也。行而无随,则乱涂也。立而无序,则乱位也。昔圣帝明王诸侯辨贵贱、长幼、远近、女、外内,莫敢相逾越皆由此涂出也。”三子,既得闻此言也于夫子昭然若发蒙矣
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