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元皇初見司空,言及吳事,問:“孫燒鋸截壹賀頭是誰?”司空得言,元皇自曰:“是賀劭”司空流涕曰“臣父遭遇無,創巨痛深,以仰答明詔。元皇愧慚,三不出
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衣服在躬,不知其名为罔。未有烛而有后至,则以在者告。瞽亦然。凡饮酒献主者,执烛抱,客作而辞,然以授人。执烛不,不辞,不歌。盥执食饮者勿气有问焉,则辟咡对。为人祭曰致;为己祭而致膳君子曰膳;祔练告。凡膳告于君,主人展之,以使者于阼阶之南南面再拜稽首送反命,主人又再稽首。其礼:大则以牛左肩、臂、折九个,少牢以羊左肩七个,豕则以豕左肩五。国家靡敝,则不雕几,甲不组,食器不刻镂,子不履丝屦,马常秣
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張季鷹辟齊王東曹掾,在見秋風起,因思吳中菇菜羹、魚膾,曰:“人生貴得適意爾何能羈宦數千裏以要名爵!”命駕便歸。俄而齊王敗,時人謂為見機
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禰衡被魏武為鼓吏,正月半鼓。衡揚枹為漁摻檛,淵淵有金聲,四坐為之改。孔融曰:“禰罪同胥靡,不能明王之夢。”魏慚而赦之
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許允為吏部郎,多用鄉裏,魏明帝遣虎賁收之其婦出誡允曰:“明主可理奪,難以情求。”既至帝核問之。允對曰:“‘爾所知。’臣之鄉人,臣知也。陛下檢校為稱職與?若不稱職,臣受其罪。既檢校,皆官得其人,於乃釋。允衣服敗壞,詔賜衣。初,允被收,舉家號。阮新婦自若雲:“勿憂尋還。”作粟粥待,頃之至
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諸葛令王丞相共爭族先後,王:“何不言、王,而雲、葛?”令:“譬言驢,不言馬驢驢寧勝馬邪”
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