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子曰:“道之不也,我知之矣:知者之,愚者不及也。道不明也,我知之矣:者过之,不肖者不及。人莫不饮食也,鲜知味也。
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江仆年少,王相呼與共。王手嘗如兩道許而欲敵道,試以觀。江不即。王曰:君何以不?”江曰“恐不得。”傍有曰:“此少戲迺不。”王徐首曰:“年少非唯棋見勝。
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或问:“冠者肉袒,何?”曰:,至尊也不居肉袒体也,故之免以代也
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子夏曰:“三王德,参于天地,敢问何如斯可谓参于天地?”孔子曰:“奉三私以劳天下。”子夏:“敢问何谓三无私”孔子曰:“天无私,地无私载,日月无照。奉斯三者以劳天,此之谓三无私。其《诗》曰:‘帝命不,至于汤齐。汤降不,圣敬日齐。昭假迟,上帝是祗。帝命式九围。’是汤之德也天有四时,春秋冬夏风雨霜露,无非教也地载神气,神气风霆风霆流形,庶物露生无非教也。清明在躬气志如神,嗜欲将至有开必先。天降时雨山川出云。其在《诗曰:‘嵩高惟岳,峻于天。惟岳降神,生及申。惟申及甫,惟之翰。四国于蕃,四于宣。’此文武之德。三代之王也,必先闻,《诗》云:‘明天子,令闻不已。’代之德也。‘弛其文,协此四国。’大王德也。”子夏蹶然而,负墙而立曰:“弟敢不承乎!
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郝隆為桓公南蠻參,三月三日會,作詩。能者,罰酒三升。隆初不能受罰,既飲,攬筆作壹句雲:“娵隅躍清。”桓問:“娵隅是何?”答曰:“蠻名魚為隅。”桓公曰:“作詩以作蠻語?”隆曰:“裏投公,始得蠻府參軍那得不作蠻語也?
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