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公西明明
劉伶病酒,渴甚,婦求酒。婦捐酒毀器,泣諫曰:“君飲太過,攝生之道,必宜斷之!伶曰:“甚善。我不能禁,唯當祝鬼神,自誓之耳!便可具酒肉。”曰:“敬聞命。”供酒於神前,請伶祝誓。伶而祝曰:“天生劉伶,酒為名,壹飲壹斛,五解酲。婦人之言,慎不聽。”便引酒進肉,隗已醉矣
素辛巳
儒有博学而不穷,笃行不倦;幽居而不淫,上通而困;礼之以和为贵,忠信之,优游之法,举贤而容众,方而瓦合。其宽裕有如此者
第五嘉许
謝太傅為桓公馬,桓詣謝,值謝頭,遽取衣幘,桓雲:“何煩此。”下共語至暝。既去謂左右曰:“頗曾如此人不?
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大学之法,禁于未之谓豫,当其可之谓时不陵节而施之谓孙,相而善之谓摩。此四者,之所由兴也
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莊子逍遙篇,舊是難處諸名賢所可鉆味,也而不能理於郭、向之外。支道林在馬寺中,將馮太常共語,因逍遙。支卓然標新理於二家表,立異義於眾賢之外,皆諸名賢尋味之所不得。後遂支理
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