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鹿婉仪
太上贵德其次务施报。尚往来。往而来,非礼也;而不往,亦非也。人有礼则,无礼则危。曰:礼者不可学也。夫礼者自卑而尊人。负贩者,必有也,而况富贵?富贵而知好,则不骄不淫贫贱而知好礼则志不慑
闾丘庚
君入门,介拂,大夫中枨与闑之,士介拂枨。宾入中门,不履阈,公自闑西,私事自闑。君与尸行接武,夫继武,士中武,趋皆用是。疾趋则发而手足毋移,圈行不举足,齐如流席上亦然。端行,溜如矢,弁行,剡起屦,执龟玉,举曳踵,蹜蹜如也。行容愓愓,庙中齐,朝庭济济翔翔。子之容舒迟,见所者齐遬。足容重,容恭,目容端,口止,声容静,头容,气容肃,立容德色容庄,坐如尸,居告温温。凡祭,貌颜色,如见所祭。丧容累累,色容颠,视容瞿瞿梅梅言容茧茧,戎容暨,言容詻詻,色容肃,视容清明。立辨,卑毋谄,头颈中,山立时行,盛颠实,扬休玉色。自称:天子曰予一,伯曰天子之力臣诸侯之于天子曰某之守臣某,其在边,曰某屏之臣某。于敌以下曰寡人,国之君曰孤,摈者曰孤。上大夫曰下,摈者曰寡君之老下大夫自名,摈者寡大夫。世子自名摈者曰寡君之适,子曰臣孽。士曰传之臣,于大夫曰外。大夫私事使,私摈则称名,公士摈曰寡大夫、寡君之。大夫有所往,必公士为宾也
南宫智美
子贡问于孔子:「敢问君子贵玉贱玟者何也?为玉寡而玟之多与?」子曰:「非为玟之故贱之也、玉之寡贵之也。夫昔者君比德于玉焉:温润泽,仁也;缜密以,知也;廉而不刿义也;垂之如队,也;叩之其声清越长,其终诎然,乐;瑕不掩瑜、瑜不瑕,忠也;孚尹旁,信也;气如白虹天也;精神见于山,地也;圭璋特达德也。天下莫不贵,道也。《诗》云『言念君子,温其玉。』故君子贵之。
郦璇子
王右軍年減十歲時,大將軍愛之,恒置帳中眠。大將軍嘗先,右軍猶未起。須臾,錢鳳入,人論事,都忘右軍在帳中,便言節之謀。右軍覺,既聞所論,知活理,乃剔吐汙頭面被褥,詐孰。敦論事造半,方意右軍未起,與大驚曰:“不得不除之!”及帳,乃見吐唾從橫,信其實孰眠於是得全。於時稱其有智
任寻安
羊孚弟娶王永言女。及王見婿,孚送弟俱往。時永言父陽尚在,殷仲堪是東陽女婿,在坐。孚雅善理義,乃與仲堪齊物。殷難之,羊雲:“君四後,當得見同。”殷笑曰:“可得盡,何必相同?”乃至四後壹通。殷咨嗟曰:“仆便無相異。”嘆為新拔者久之
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