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天地凝之气,于西南,盛于西北此天地之严气也,天地之义也。天地厚之气,于东北,盛于东南此天地之德气也,天地之仁也。主人尊宾,故宾于西北而坐介于南以辅宾宾者接人义者也,坐于西北主人者,人以德厚也,故坐东南。而僎于东北以辅主人。仁义接宾主有事俎豆有数圣,圣立将之以敬礼,礼以长幼曰德德也者,于身也。曰:古之术道者,以得身也是故圣人焉
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季武子疾,蟜固不齐衰而入见曰:“斯道,将亡矣;唯公门说齐。”武子曰“不亦善乎君子表微。及其丧也,点倚其门而。
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衛君長為溫公史,溫公甚善之。率爾提酒脯就衛,踞相對彌日。衛往許,亦爾
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孔子射于矍之圃,盖观者如墙。射至于司马使子路执弓矢,延射曰:“贲军将,亡国之大夫与为人后者不入其余皆入。”盖者半,入者半。使公罔之裘、序,扬觯而语,公之裘扬觯而语曰“幼壮孝弟,耆好礼,不从流俗修身以俟死者,,在此位也。”去者半,处者半序点又扬觯而语:“好学不倦,礼不变,旄期称不乱者,不,在位也。”盖仅有者
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周處年少時,強俠氣,為鄉裏所。又義興水中有蛟山中有邅跡虎,並暴犯百姓,義興人為三橫,而處尤劇或說處殺虎斬蛟,冀三橫唯余其壹。即刺殺虎,又入水蛟,蛟或浮或沒,數十裏,處與之俱經三日三夜,鄉裏謂已死,更相慶,殺蛟而出。聞裏人慶,始知為人情所,有自改意。乃自尋二陸,平原不在正見清河,具以情,並雲:“欲自修,而年已蹉跎,終所成。”清河曰:古人貴朝聞夕死,君前途尚可。且人誌之不立,亦何憂名不彰邪?”處遂勵,終為忠臣孝子
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王丞相有幸妾姓,頗預政事納貨。蔡謂之“雷尚書”
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