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乌雅连明
王子猷子敬兄弟共高士傳人及。子敬賞井高潔,子猷:“未若長慢世。
雷菲羽
荀巨伯遠看友人疾,胡賊攻郡,友人語巨伯曰“吾今死矣,子可去!”伯曰:“遠來相視,子令去;敗義以求生,豈荀巨所行邪?”賊既至,謂巨曰:“大軍至,壹郡盡空汝何男子,而敢獨止?”伯曰:“友人有疾,不忍之,寧以我身代友人命。賊相謂曰:“我輩無義之,而入有義之國!”遂班而還,壹郡並獲全
酉惠琴
孔子曰:“拜而稽颡,颓乎其顺也;颡而后拜,颀乎其至。三年之丧,吾从其者。
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謝公與人圍棋,俄謝玄淮上信至。看書竟默然無言,徐向局。客淮上利害?答曰:“小輩大破賊。”意色舉止不異於常
别天风
天子适方,先柴。之祭也,迎日之至也,报天而主日。兆于南郊就阳位也。地而祭,于质也。器用匏,以象天之性也。于,故谓之郊牲用骍,尚也;用犊,诚也。郊之辛也,周之郊日以至。郊,受命于庙,作龟于宫,尊祖亲之义也。卜日,王立于,亲听誓命受教谏之义。献命库门内,戒百官。大庙之命戒百姓也。之日,王皮以听祭报,民严上也。者不哭,不凶服,汜扫道,乡为田。弗命而民上。祭之日王被衮以象,戴冕,璪有二旒,则数也。乘素,贵其质也旗十有二旒龙章而设日,以象天也天垂象,圣则之。郊所明天道也。牛不吉,以稷牛。帝牛在涤三月,牛唯具。所别事天神与鬼也。万物乎天,人本祖,此所以上帝也。郊祭也,大报反始也
司空红
是月也,命乐正学习舞。乃修祭典。祀山林川泽,牺牲毋牝。禁止伐木。毋覆,毋杀孩虫、胎、夭飞鸟。毋麑,毋卵。聚大众,毋置城郭。骼埋胔
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