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宇文泽
賈公閭後妻郭氏酷,有男兒名黎民,生載,充自外還,乳母抱兒中庭,兒見充喜踴,充乳母手中嗚之。郭遙望,謂充愛乳母,即殺之兒悲思啼泣,不飲它乳遂死。郭後終無子
宝丁卯
王脩齡嘗在東山甚貧乏。陶奴為烏程令,送壹船米遺之,卻肯取。直答語“王脩齡若饑,自就謝仁祖索食,不須陶胡奴米。
淳于志燕
王仲祖聞蠻語不解,茫然:“若使介葛盧來朝,故當不此語。
公冶东宁
子云:“夫礼,坊民淫,章民之别,使民无嫌以为民纪者也。”故男女媒不交,无币不相见,恐女之无别也。以此坊民,犹有自献其身。《诗》云“伐柯如之何?匪斧不克取妻如之何?匪媒不得;麻如之何?横从其亩;取如之何?必告父母。”子:“取妻不取同姓,以厚也。”故买妾不知其姓,卜之。以此坊民,鲁《春》犹去夫人之姓曰吴,其曰孟子卒。子云:“礼,祭,男女不交爵。”以此民,阳侯犹杀缪侯而窃其人。故大飨废夫人之礼。云:“寡妇之子,不有见,则弗友也,君子以辟远。”故朋友之交,主人不,不有大故,则不入其门以此坊民,民犹以色厚于。子云:“好德如好色。诸侯不下渔色。故君子远以为民纪。故男女授受不。御妇人则进左手。姑姊女子子已嫁而反,男子不同席而坐。寡妇不夜哭。人疾,问之不问其疾。以坊民,民犹淫泆而乱于族子云:“婚礼,婿亲迎,于舅姑,舅姑承子以授婿恐事之违也。”以此坊民妇犹有不至者
信晓
或問林公:“司州何如二謝”林公曰:“故當攀安提萬。
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