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- 【原创】春梦猎手 02/08 更新第三章(科幻、梦境、调教)
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孔子至舍,哀公馆,闻此言也,言加信,加义:“终没吾世,不以儒为戏。
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晋献公将杀其世子申生,公重耳谓之曰:“子盖言子之志于乎?”世子曰:“不可,君安骊,是我伤公之心也。”曰:“然盖行乎?”世子曰:“不可,君我欲弒君也,天下岂有无父之国!吾何行如之?”使人辞于狐突:“申生有罪,不念伯氏之言也以至于死,申生不敢爱其死;虽,吾君老矣,子少,国家多难,氏不出而图吾君,伯氏茍出而图君,申生受赐而死。”再拜稽首乃卒。是以为“恭世子”也
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袂圜以应规;袷如矩以应方;负及踝以应直;下齐权衡以应平。故规,行举手以为容;绳抱方者,以直其,方其义也。故《》曰:坤,“六二动,直以方”也。齐如权衡者,以安而平心也。五法已,故圣人服之。故矩取其无私,绳取直,权衡取其平,先王贵之。故可以文,可以为武,可摈相,可以治军旅完且弗费,善衣之也
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天下有王,分地建国,置都邑,设庙祧坛墠而祭之,乃为亲多少之数。是故:王立七庙,一一墠,曰考庙,曰王考庙,曰皇庙,曰显考庙,曰祖考庙;皆月之。远庙为祧,有二祧,享尝乃。去祧为坛,去坛为墠。坛墠,祷焉祭之,无祷乃止。去墠曰鬼诸侯立五庙,一坛一墠。曰考庙曰王考庙,曰皇考庙,皆月祭之显考庙,祖考庙,享尝乃止。去为坛,去坛为墠。坛墠,有祷焉之,无祷乃止。去墠为鬼。大夫三庙二坛,曰考庙,曰王考庙,皇考庙,享尝乃止。显考祖考无,有祷焉,为坛祭之。去坛为鬼适士二庙一坛,曰考庙,曰王考,享尝乃止。皇考无庙,有祷焉为坛祭之。去坛为鬼。官师一庙曰考庙。王考无庙而祭之,去王曰鬼。庶士庶人无庙,死曰鬼
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大学始教皮弁祭菜,示道也;《宵雅肄三,官其始;入学鼓箧,其业也;夏楚物,收其威也未卜禘不视学游其志也;时而弗语,存其也;幼者听而问,学不躐等。此七者,教大伦也。《记曰:“凡学官事,士先志。其此之谓乎
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