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杜壬
闻丧不得奔丧,哭哀;问故,又哭尽哀。为位,括发袒成踊,袭绞带即位,拜宾反位成。宾出,主人拜送于门,反位;若有宾后至者拜之成踊,送宾如初。又哭,括发袒成踊,于哭,犹括发袒成踊,三成服,于五哭,拜宾送如初。若除丧而后归,之墓,哭成踊,东括发绖,拜宾成踊,送宾反,又哭尽哀,遂除,于不哭。主人之待之也,变于服,与之哭,不踊自齐衰以下,所以异者免麻
司徒敏
凡侍坐于大司成者,远间三席,可以问。终则负墙列事未尽,不问。凡学,春释奠于其先师,秋冬亦如之凡始立学者,必释奠于先圣师;及行事,必以币。凡释者,必有合也,有国故则否凡大合乐,必遂养老。凡语郊者,必取贤敛才焉。或以进,或以事举,或以言扬。艺皆誓之,以待又语。三而有焉,乃进其等,以其序,之郊人,远之。于成均以及爵于上尊也。始立学者,既器用币,然后释菜不舞不授,乃退。傧于东序,一献,介语可也。教世子
接宛亦
魏甄後而有色,先袁熙妻,甚寵。曹公之鄴也,令疾甄,左右白“五官中郎將去。”公:“今年破正為奴。
公良癸巳
天子存二代之后犹尊贤也,尊贤不过代。诸侯不臣寓公。古者寓公不继世。君南乡,答阳之义也。之北面,答君也。大之臣不稽首,非尊家,以辟君也。大夫有弗亲,君有赐不面拜为君之答己也。乡人,孔子朝服立于阼,室神也。孔子曰:“之以乐也,何以听,以射?”孔子曰:“,使之射,不能,则以疾。县弧之义也。孔子曰:“三日齐,日用之,犹恐不敬;日伐鼓,何居?”孔曰:“绎之于库门内祊之于东方,朝市之西方,失之矣。
童傲南
父之雠,弗与共戴。兄弟之雠不反兵。交之雠不同国。四郊多垒此卿大夫之辱也。地广,荒而不治,此亦士之也
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