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孫興公作公誄。袁羊曰“見此張緩。於時以為名賞
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郗公值永嘉喪亂,在鄉裏窮餒。鄉人以公名德,傳共飴。公常攜兄子邁及外生周翼二兒往食。鄉人曰:“各自饑困以君之賢,欲共濟君耳,恐不兼有所存。”公於是獨往食,含飯著兩頰邊,還吐與二兒。並得存,同過江。郗公亡,翼剡縣,解職歸,席苫於公靈床,心喪終三年
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謝太傅盤桓東山時,與孫公諸人泛海戲。風起浪湧,孫王諸人色並遽,便唱使還。太神情方王,吟嘯不言。舟人以貌閑意說,猶去不止。既風轉,浪猛,諸人皆諠動不坐。公雲:“如此,將無歸!”眾人承響而回。於是審其量,足以安朝野
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礼之于国也:犹衡于轻重也,墨之于曲直,规矩之于圜也。故衡县,不可欺轻重;绳墨陈,不可欺曲直;规矩设,不可欺方圆;君子礼,不可诬奸诈。是故隆礼由礼,之有方之士不隆礼、不礼,谓之无之民。敬让道也。故以宗庙则敬,入朝廷则贵有位,以处家则父子亲兄弟和,以乡里则长幼序。孔子曰“安上治民莫善于礼。此之谓也
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文帝嘗令東阿王七步中作,不成者行大法。應聲便為詩:“煮豆持作羹,漉菽以為汁萁在釜下然,豆在釜中泣。本同根生,相煎何太急?”帝深慚色
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周浚作安東時,行獵,值暴,過汝南李氏。李氏富足,而男不在。有女名絡秀,聞外有貴人與壹婢於內宰豬羊,作數十人飲,事事精辦,不聞有人聲。密覘,獨見壹女子,狀貌非常,浚因為妾。父兄不許。絡秀曰:“門殄瘁,何惜壹女?若連姻貴族,來或大益。”父兄從之。遂生伯兄弟。絡秀語伯仁等:“我所以節為汝家作妾,門戶計耳!汝若與吾家作親親者,吾亦不惜余年”伯仁等悉從命。由此李氏在世得方幅齒遇
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