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是月也,毋竭川泽,毋漉池,毋焚山林。天子乃鲜羔开,先荐寝庙。上丁,命乐正习,释菜。天子乃帅三公、九卿诸侯、大夫亲往视之。仲丁,命乐正入学习舞。是月也,祀用牺牲,用圭璧,更皮币
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大夫降其庶子,孙不降其父。大夫不士之丧。为慈母之父无服。夫为人后者,妻为舅姑大功。士祔大夫则易牲。继父不居也者;必尝同居。无主后。同财而祭其祢为同居;有主后者异居。哭朋友者于门之右南面。祔葬者不宅。士大夫不得祔于侯,祔于诸祖父之为大夫者,其妻祔于诸姑,妾祔于妾祖姑;则中一以上而祔。祔以其昭穆。诸侯不得于天子,天子、诸侯大夫可以祔于士
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韓康母,隱古毀壞,卞見幾惡,易之。答:“我若隱此,汝以得見古?
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鄭玄欲註春秋傳,未成時,行與服子慎遇客舍,先未相識,服在車上與人說己註傳意。聽之良久,多與己同。就車與語曰:“吾久欲,尚未了。聽君向言,與吾同。今當盡以所註君。”遂為服氏註
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丞相嘗夏月石頭看庾公。庾正料事,丞相雲“暑可小簡之。庾公曰:“公之事,天下亦未以允。
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支道林初從東出,住東安寺。王長史宿構精理,並撰其才藻往與支語,不大當對。王敘致作百語,自謂是名理奇藻。支徐徐曰:“身與君別多年,君義言了長進。”王大慚而退
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