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储文德
子上之母死而丧。门人问诸子思:“昔者子之先君丧出母乎?”曰:然”。“子之不使也丧之。何也?”思曰:“昔者吾先子无所失道;道隆从而隆,道污则从污。伋则安能?为也妻者,是为白也;不为伋也妻者,不为白也母。”故氏之不丧出母,自思始也
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王緒數讒殷荊州王國寶,殷甚患之,術於王東亭。曰:“但數詣王緒,往輒屏,因論它事,如此,二王之好離矣。”殷之。國寶見王緒問曰“比與仲堪屏人何所?”緒雲:“故是常來,無它所論。”國謂緒於己有隱,果情日疏,讒言以息
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以圭璋聘重礼也;已聘还圭璋,此轻而重礼之义也诸侯相厉以轻重礼,则民作矣。主国待客出入三积,饩于舍,五牢之陈于内,米三车,禾三十车刍薪倍禾,皆于外,乘禽日双,群介皆有牢,壹食再飨燕与时赐无数所以厚重礼也古之用财者不均如此,然而财如此其厚者言尽之于礼也尽之于礼,则君臣不相陵,外不相侵。故子制之,而诸务焉尔
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是月也,有司修法制,囹圄,具桎梏禁止奸,慎罪,务搏执。命瞻伤,察创,折,审断。决讼,必端平。有罪,严断刑天地始肃,不以赢
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君入门,介闑,大夫中枨与之间,士介拂枨宾入不中门,不阈,公事自闑西私事自闑东。君尸行接武,大夫武,士中武,徐皆用是。疾趋则发而手足毋移,豚行不举足,齐流,席上亦然。行,颐溜如矢,行,剡剡起屦,龟玉,举前曳踵蹜蹜如也。凡行愓愓,庙中齐齐朝庭济济翔翔。子之容舒迟,见尊者齐遬。足容,手容恭,目容,口容止,声容,头容直,气容,立容德,色容,坐如尸,燕居温温。凡祭,容颜色,如见所祭。丧容累累,色颠颠,视容瞿瞿梅,言容茧茧,容暨暨,言容詻,色容厉肃,视清明。立容辨,毋谄,头颈必中山立时行,盛气实,扬休玉色。自称:天子曰予人,伯曰天子之臣。诸侯之于天曰某土之守臣某其在边邑,曰某之臣某。其于敌下曰寡人,小国君曰孤,摈者亦孤。上大夫曰下,摈者曰寡君之,下大夫自名,者曰寡大夫。世自名,摈者曰寡之适,公子曰臣。士曰传遽之臣于大夫曰外私。夫私事使,私人则称名,公士摈曰寡大夫、寡君老。大夫有所往必与公士为宾也
化壬午
大公封于营丘,比五世,皆反葬于周。君曰:“乐乐其所自生,不忘其本。古之人有言:狐死正丘首。仁也。
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