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顧司空未知名,詣王丞相。相小極,對之疲睡。顧思所以叩之,因謂同坐曰:“昔每聞元公公協贊中宗,保全江表,體小不,令人喘息。”丞相因覺,謂顧:“此子圭璋特達,機警有鋒。
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凡讣于君,曰:“之臣某死”父母、妻、子,曰:“之臣某之某”。君讣于国之君,曰“寡君不禄敢告于执事”;夫人,:“寡小君禄。”;大之丧,曰:寡君之适子死。”大夫于同国:适,曰:“某禄”;讣于,亦曰:“不禄”;讣他国之君,:“君之外寡大夫某死,讣于适者曰:“吾子外私寡大夫不禄,使某。”讣于士亦曰:“吾之外私寡大某不禄,使实。”士讣同国大夫,:“某死”讣于士,亦:“某死”讣于他国之,曰:“君外臣某死”讣于大夫,:“吾子之私某死”,于士,亦曰“吾子之外某死”。大次于公馆以丧,士练而。士次于公,大夫居庐士居垩室。夫为其父母弟之未为大者之丧,服士服。士为父母兄弟之大夫者之丧服如士服。夫之适子,大夫之服。夫之庶子为夫,则为其母服大夫服其位,与未大夫者齿。之子为大夫则其父母弗主也,使其主之。无子则为之置后
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宾酬主人,主酬介,介酬众宾,长以齿,终于沃洗焉。知其能弟长而遗矣
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子曰:“有国者章义恶,示民厚,则民情不贰。《诗》云‘靖共尔位,好是正直。’”子:“上人疑则百姓惑,下难知则长劳。故君民者,章好以示民俗慎恶以御民之淫,则民不惑矣。仪行,不重辞,不援其所不及,烦其所不知,则君不劳矣。《诗云:‘上帝板板,下民卒。’雅曰:‘匪其止共,惟王之邛。”
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以圭璋聘,重礼也;已聘还圭璋,此轻财而重礼之义也诸侯相厉以轻财重礼,则民作矣。主国待客,出入三积,饩于舍,五牢之具陈于内,米三车,禾三十车,刍薪倍禾,皆于外,乘禽日五双,群介皆有牢,壹食再飨,燕与时赐无数所以厚重礼也。古之用财者不均如此,然而用财如此其厚者言尽之于礼也。尽之于礼,则君臣不相陵,而外不相侵。故子制之,而诸侯务焉尔
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