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麻者不,执玉不麻麻不加于采国禁哭,则朝夕之奠。位自因也。子哭不偯,踊,不杖,菲,不庐。子曰:“伯、叔母,疏,踊不绝地姑姊妹之大,踊绝于地如知此者,文矣哉!由矣哉!
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主人无亲受也。受立,授不坐。性之直者则有之矣。始而辞,曰:“辞矣”。即席,:“可矣”。排阖说屦于户内,一人而已矣。有尊长在则否问品味曰:“子亟食于某乎?问道艺曰:“子习于某乎?”“子善于某乎?”不疑在躬,度民械,不愿于大家,不訾重。泛扫曰扫,扫席前曰拚;拚不以鬣。执箕膺鬛。不贰问。卜筮曰:“义与?志与?”义可问,志则否
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君命召,虽贱人,大夫士必御之。介者不拜,为其拜而蓌拜祥车旷左,乘君之乘车不敢旷左左必式。仆御、妇人则进左手,右手;御国君,则进右手、后左而俯。国君不乘奇车。车上不广,不妄指。立视五巂,式视马尾顾不过毂。国中以策彗恤勿驱。不出轨。国君下齐牛,式宗庙。夫士下公门,式路马。乘路马,朝服载鞭策,不敢授绥,左必式步路马,必中道。以足蹙路马刍有诛。齿路马,有诛
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陳元方遭父喪,哭泣慟,軀體骨立。其母湣之竊以錦被蒙上。郭林宗吊見之,謂曰:“卿海內之才,四方是則,如何當喪錦被蒙上?孔子曰:‘衣錦也,食夫稻也,於汝安?’吾不取也!”奮衣而。自後賓客絕百所日
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乡人、士、君子,于房户之间,宾主共之。尊有玄酒,贵其质也羞出自东房,主人共之。洗当东荣,主人之所自洁,而以事宾也
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陸士衡入洛,咨張所宜詣;劉真是其壹。既往,劉尚哀制中。性酒,禮畢,無他言,唯:“東吳有柄壺盧,卿種來不?”兄弟殊失望乃悔往
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