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谷梁丁亥
世論溫太,是過江第二之高者。時名共說人物,第將盡之閑,溫失色
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桓公初報殷荊州,曾講語,至“富與,是人之所欲不以其道得之處”。玄意色惡
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子上之死而不丧。人问诸子思:“昔者子先君子丧出乎?”曰:然”。“子不使白也丧。何也?”思曰:“昔吾先君子无失道;道隆从而隆,道则从而污。则安能?为也妻者,是白也母;不伋也妻者,不为白也母”故孔氏之丧出母,自思始也
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谋于者,必操杖以从之长者问,辞让而对非礼也
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发然禁,则捍而不胜;过然后学则勤苦而成;杂施不孙,则乱而不修独学而无,则孤陋寡闻;燕逆其师;辟废其学此六者,之所由废。
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