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蕭中郎,孫丞公婦父劉尹在撫軍坐,時擬為太,劉尹雲:“蕭祖周不知可作三公不?自此以還,所不堪。
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阮步兵喪母,令公往吊之。阮方,散發坐床,箕踞哭。裴至,下席於,哭吊喭畢,便去或問裴:“凡吊,人哭,客乃為禮。既不哭,君何為哭”裴曰:“阮方外人,故不崇禮制;輩俗中人,故以儀自居。”時人嘆為得其中
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季孙之母死,哀公焉,曾子与子贡吊焉,人为君在,弗内也。曾与子贡入于其厩而修容。子贡先入,阍人曰:乡者已告矣。”曾子后,阍人辟之。涉内溜,大夫皆辟位,公降一等揖之。君子言之曰:“饰之道,斯其行者远矣”阳门之介夫死,司城罕入而哭之哀。晋人之宋者,反报于晋侯曰:阳门之介夫死,而子罕之哀,而民说,殆不可也。”孔子闻之曰:“哉觇国乎!《诗》云:凡民有丧,扶服救之。虽微晋而已,天下其孰当之。
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元皇初見司空,言及吳事,問:“孫燒鋸截壹賀頭是誰?”司空得言,元皇自曰:“是賀劭”司空流涕曰“臣父遭遇無,創巨痛深,以仰答明詔。元皇愧慚,三不出
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戴公見林法師墓,曰“德音未遠,而拱木已積冀神理綿綿常,不與氣運盡耳!
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謝無奕性粗強。以事相得,自往數王藍田,肆極罵。王正色面壁不敢動半日。謝去良久,轉頭問右小吏曰:“去未?”答:“已去。”然後復坐。人嘆其性急而能有所容
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