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张廖玉英
孔車騎少有嘉遁意年四十余,始應安東命未仕宦時,常獨寢,歌自箴誨,自稱孔郎,遊名山。百姓謂有道術,生立廟。今猶有孔郎廟
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仲春之月,日在,昏弧中,旦建星中其日甲乙,其帝大皞其神句芒。其虫鳞。音角,律中夹钟。其八。其味酸,其臭膻其祀户,祭先脾。始水,桃始华,仓庚鸣鹰化为鸠。天子居青大庙,乘鸾路,驾仓,载青旗,衣青衣,仓玉,食麦与羊,其疏以达
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桓宣武少家貧,戲輸,債主敦求甚切,思振之方,莫知所出。陳袁耽,俊邁多能。宣武求救於耽,耽時居艱,致疑,試以告焉。應聲許,略無慊吝。遂變服布帽隨溫去,與債主戲耽素有蓺名,債主就局:“汝故當不辦作袁彥邪?”遂共戲。十萬壹,直上百萬數。投馬絕,傍若無人,探布帽擲人曰:“汝竟識袁彥道?
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庾元規語周伯仁:諸人皆以君方樂。”周:“何樂?謂樂毅邪?庾曰:“不爾。樂令耳”周曰:“何乃刻畫無,以唐突西子也。
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糁:取牛羊之肉,三如一小之,与稻米;稻二肉一,合以为煎之
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世子之记:朝夕至于大之门外,问于竖曰:“今日否何如?”内曰:“今日安”世子乃有喜。其有不安节则内竖以告世,世子色忧不容。内竖言“初”,然后亦初。朝夕之食,世子必在,寒暖之节。食,问所膳羞。知所进,以命宰,然后退。内竖言“疾”则世子亲齐玄养。膳宰之馔必敬视之;疾药,必亲尝之尝馔善,则世亦能食;尝馔,世子亦不能;以至于复初然后亦复
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