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孫秀降晉,晉武帝厚存之,妻以姨妹蒯氏,室家甚。妻嘗妒,乃罵秀為“貉子。秀大不平,遂不復入。蒯大自悔責,請救於帝。時大,群臣鹹見。既出,帝獨留,從容謂曰:“天下曠蕩,夫人可得從其例不?”秀免而謝,遂為夫婦如初
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陶公性厲,勤於事作荊州時,船官悉錄鋸屑,不限多,鹹不解此。後正會,積雪始晴,事前除雪後濕,於是悉木屑覆之,無所妨。官竹皆令錄厚,積之如山後桓宣武伐,裝船,悉作釘。又雲嘗發所在竹,有壹官長根取之,仍足,乃超兩用之
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孔廷尉以裘與從沈,沈辭不受。廷尉:“晏平仲之儉,祠先人,豚肩不掩豆,狐裘數十年,卿復何此?”於是受而服之
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何次道、庾季堅二人為元輔。成帝初崩,於時君未定,何欲立嗣子,庾朝議以外寇方強,嗣子沖,乃立康帝。康帝登阼,群臣,謂何曰:“朕今所承大業,為誰之議?”何曰:“陛下龍飛,此是庾之功,非臣之力。於時用臣之議,今不睹盛明之世”帝有慚色
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儒有不获于贫贱,充诎于富贵不慁君王,累长上,不有司,故曰。今众人之儒也妄,常儒相诟病。
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陈庄子死赴于鲁,鲁人勿哭,缪公召子而问焉。县曰:“古之大,束修之问不竟,虽欲哭之安得而哭之?之大夫,交政中国,虽欲勿,焉得而弗哭且且臣闻之,有二道:有爱哭之,有畏而之。”公曰:然,然则如之而可?”县子:“请哭诸异之庙。”于是哭诸县氏。仲言于曾子曰:夏后氏用明器示民无知也;人用祭器,示有知也;周人用之,示民疑。”曾子曰:其不然乎!其然乎!夫明器鬼器也;祭器人器也;夫古人,胡为而死亲乎?”公叔有同母异父之弟死,问于子。子游曰:“大功乎?”狄有同母异父之弟死,问于子,子夏曰:“未之前闻也;人则为之齐衰”狄仪行齐衰今之齐衰,狄之问也
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