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奔父之丧括发于堂上,降踊,袭绖于方。奔母之丧不括发,袒于上,降踊,袭于东方。绖即成踊,出门哭。三日而五哭袒。适妇不为后者,则姑为小功
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晉武帝講武於宣武,帝欲偃武修文,親自幸,悉召群臣。山公謂宜爾,因與諸尚書言孫吳用兵本意。遂究論,坐無不咨嗟。皆曰:“少傅乃天下名言。”後王驕汰,輕遘禍難,於寇盜處處蟻合,郡國多無備,不能制服,遂漸盛,皆如公言。時人以山濤不學孫、吳,而闇之理會。王夷甫亦嘆雲“公闇與道合。
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王長豫為人謹順,親盡色養之孝。丞相見豫輒喜,見敬豫輒嗔。豫與丞相語,恒以慎密端。丞相還臺,及行,嘗不送至車後。恒與曹人並當箱篋。長豫亡後丞相還臺,登車後,哭臺門。曹夫人作簏,封不忍開
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其以壶酒,束,一犬赐,若献人则陈酒执以将命,曰乘壶酒束修,一。其以鼎,则执以命。其禽于一双,执一双以命,委其。犬则执;守犬,犬,则授者,既受乃问犬名牛则执纼马则执靮皆右之。则左之。则说绥,以将命。若有以前,则执以命;无以之,则袒奉胄。哭执盖。弓以左手屈执拊。剑启椟盖袭,加夫桡剑焉。笏书、修、苴、弓、、席、枕几、颖、、琴、瑟戈有刃者、策、龠其执之皆左手。刀刃授颖。授拊。凡刺刃者,授人则辟。
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蕭中郎,孫丞公婦父。劉在撫軍坐,時擬為太常,劉尹:“蕭祖周不知便可作三公不自此以還,無所不堪。
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子思曰:“丧三而殡,凡附于身者,诚必信,勿之有悔焉矣。三月而葬,凡附棺者,必诚必信,勿有悔焉耳矣。丧三年为极,亡则弗之忘矣故君子有终身之忧,无一朝之患。故忌日乐。
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