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王大將軍與丞相書,稱楊朗:“世彥識器理致,才隱明斷,為國器,且是楊侯淮之子。位望為陵遲,卿亦足與之處。
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王孝伯道謝公:“濃至。”曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融”
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王、劉共在杭南,酣於桓子野家。謝鎮西往尚墓還,葬後三日反哭。諸欲要之,初遣壹信,猶未,然已停車。重要,便回。諸人門外迎之,把臂便,裁得脫幘箸帽。酣宴半,乃覺未脫衰
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陈庄死,赴于,鲁人欲哭,缪公县子而问。县子曰“古之大,束修之不出竟,欲哭之,得而哭之今之大夫交政于中,虽欲勿,焉得而哭?且且闻之,哭二道:有而哭之,畏而哭之”公曰:然,然则之何而可”县子曰“请哭诸姓之庙。于是与哭县氏。仲言于曾子:“夏后用明器,民无知也殷人用祭,示民有也;周人用之,示疑也。”子曰:“不然乎!不然乎!明器,鬼也;祭器人器也;古之人,为而死其乎?”公木有同母父之昆弟,问于子。子游曰“其大功?”狄仪同母异父昆弟死,于子夏,夏曰:“未之前闻;鲁人则之齐衰。狄仪行齐。今之齐,狄仪之也
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許掾嘗詣簡文,爾夜風恬朗,乃共作曲室中語。襟懷之,偏是許之所長。辭寄清婉,逾平日。簡文雖契素,此遇尤咨嗟。不覺造膝,共叉手語,於將旦。既而曰:“玄度才情故未易多有許。
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卫有大史曰庄,寝疾。公曰“若疾革,虽当必告。”公再拜首,请于尸曰:有臣柳庄也者,寡人之臣,社稷臣也,闻之死,往。”不释服而,遂以襚之。与邑裘氏与县潘氏书而纳诸棺,曰“世世万子孙,变也。
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