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王丞相二弟不過江,曰潁曰敞。時論以潁比鄧伯道,敞溫忠武。議郎、祭酒者也
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王夷甫雲:閭丘沖,優於滿、郝隆。此三人是高才,沖最先。
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故至诚无息,不则久,久则征;征则远,悠远则博厚,博则高明。博厚所以载也;高明所以覆物也悠久所以成物也。博配地,高明配天,悠无疆。如此者不见而,不动而变,无为而。天地之道,可一言尽也。其为物不贰,其生物不测。天地之,博也,厚也,高也明也,悠也,久也。夫天,斯昭昭之多,其无穷也,日月星辰焉,万物覆焉。今夫,一撮土之多。及其厚,载华岳而不重,河海而不泄,万物载。今夫山,一卷石之,及其广大,草木生,禽兽居之,宝藏兴,今夫水,一勺之多及其不测,鼋、鼍、龙、鱼鳖生焉,货财焉。《诗》曰:“惟之命,于穆不已!”曰天之所以为天也。于乎不显,文王之德纯!”盖曰文王之所为文也,纯亦不已
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岁旱,穆公召子而问然,曰:“久不雨,吾欲暴尫奚若?”曰:“天不雨,而暴人之疾,虐,毋乃不可与”“然则吾欲暴巫奚若?”曰:“天不雨,而望之愚妇,于以求之,毋乃疏乎!”“徙市则若?”曰:“天子,巷市七日;诸侯,巷市三日。为之市,不亦可乎!”子曰:“卫人之祔,离之;鲁人之祔,合之,善夫!
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三王之祭也,皆先河而海;或源也,委也。此之谓本
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簡文在殿上,右軍與孫興公後。右軍指簡文孫曰:“此啖名!”簡文顧曰:天下自有利齒兒”後王光祿作會,謝車騎出曲阿之。王孝伯罷秘丞在坐,謝言及事,因視孝伯曰“王丞齒似不鈍”王曰:“不鈍頗亦驗。
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