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- 魔石之封存的国都
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求而无所得之,入门而弗见也,堂又弗见也,入室弗见也。亡矣丧矣不可复见矣!故哭辟踊,尽哀而止矣心怅焉怆焉、惚焉焉,心绝志悲而已。祭之宗庙,以鬼之,徼幸复反也
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祭王曰皇祖考王母曰皇妣。父曰考,母曰妣。夫曰辟。生曰、曰母、妻,死曰、曰妣、嫔
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肝菺:取狗肝一,幪之,其菺濡炙之,举焦,其菺不蓼取稻米举糔溲之,小切狼臅膏以与稻米为酏
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〔祭有十伦铺筵设同几,为神也;诏祝于室而出于祊,此交明之道也。君迎而不迎尸,别嫌。尸在庙门外,疑于臣,在庙中全于君;君在庙外则疑于君,入门则全于臣、全子。是故,不出,明君臣之义也夫祭之道,孙为父尸。所使为尸,于祭者子行也父北面而事之,以明子事父之道。此父子之伦也尸饮五,君洗玉献卿;尸饮七,瑶爵献大夫;尸九,以散爵献士群有司,皆以齿明尊卑之等也
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夏侯玄既被梏,時鐘毓為廷,鐘會先不與玄知,因便狎之。曰:“雖復刑余人,未敢聞命!考掠初無壹言,刑東市,顏色不。
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桓石虔,司空豁之長也。小字鎮惡。年十七八被舉,而童隸已呼為鎮惡。嘗住宣武齋頭。從征枋,車騎沖沒陳,左右莫能救。宣武謂曰:“汝叔落,汝知不?”石虔聞之,甚奮。命朱辟為副,策馬數萬眾中,莫有抗者,徑沖還,三軍嘆服。河朔後其名斷瘧
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