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- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第1章 项目:彩虹计划
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第2章 故人相见
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第3章 改革计划
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第4章 谁不知死,敢太岁头上动土?
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第5章 秋叶道馆,拓海
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6章 一拳杀了
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第7章 陷阱
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第8章 跪下
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第9章 砧板上的鱼肉
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第10章 卫生间的秘密
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第11章 收服大嘴娃
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第12章 赌约
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第13章 回家
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第14章 服用圣药
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第15章 认真往返跳跃,比垃圾话伤人
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第16章 小泽的选择
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第17章 可以好好说话了吗?
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第18章 神秘的黑影
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第19章 叶大师,到你表演了!(三更)
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第20章 被雷劈
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- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6504章 史密斯教授,九头蛇万岁
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6505章 人就怕比
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6506章 不完整的大晴天!
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6507章 彻底乱了方寸
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6508章 神王震惊
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6509章 你说的很有道理
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6510章 法身出动
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6512章 一切都是为你
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6513章 你看的是未来,我看的是温饱
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6514章 密谋
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6515章 忠告
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6516章 一时无两
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6517章 风水轮流转
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6518章 三跪谢礼!
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6519章 被架上的两个大佬
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6520章 一枚玉简!
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6521章 鼓劲加油
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6522章 小人物的一封信
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6523章 讨个公道
- 蠢戀(1v1,高H,繁) 第6524章 是沈总,而非沈总
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天子,九贝;侯七,大五,士三士三月而,是月也哭;大夫月而葬,月而卒哭诸侯五月葬,七月卒哭。士虞,大夫,诸侯七诸侯使人,其次:襚赗临,同日而毕者也,其如此也。大夫疾,问之无算士一问之君于卿大,比葬不肉,比卒不举乐;士,比殡举乐。升柩,诸侯綍五百人四綍,皆枚,司马铎,左八,右八人匠人执羽御柩。大之丧,其正柩也,引者三百,执铎者右各四人御柩以茅
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陳仲嘗嘆曰:若周子居,真治國器。譬諸劍,則世幹將。
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卫司徒敬子死,子夏吊,主人未小敛,绖而往。子吊焉,主人既小敛,子游出绖反哭,子夏曰:“闻之也?”曰:“闻诸夫子,主人改服,则不绖。
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何谓四灵?麟凤龟龙,之四灵。故龙以为畜,故鱼不淰;凤以为畜,故鸟不獝麟以为畜,故兽不狘;龟以畜,故人情不失。故先王秉龟,列祭祀,瘗缯,宣祝嘏说,设制度,故国有礼,官御,事有职,礼有序。故先患礼之不达于下也,故祭帝郊,所以定天位也;祀社于,所以列地利也;祖庙所以仁也,山川所以傧鬼神也,祀所以本事也。故宗祝在庙三公在朝,三老在学。王,巫而后史,卜筮瞽侑皆在左,王中心无为也,以守至正故礼行于郊,而百神受职焉礼行于社,而百货可极焉,行于祖庙而孝慈服焉,礼行五祀而正法则焉。故自郊社祖庙、山川、五祀,义之修礼之藏也。是故夫礼,必本大一,分而为天地,转而为阳,变而为四时,列而为鬼。其降曰命,其官于天也。礼必本于天,动而之地,列之事,变而从时,协于分艺其居人也曰养,其行之以货、辞让:饮食、冠昏、丧祭射御、朝聘。故礼义也者,之大端也,所以讲信修睦而人之肌肤之会、筋骸之束也所以养生送死事鬼神之大端。所以达天道顺人情之大窦。故唯圣人为知礼之不可以也,故坏国、丧家、亡人,先去其礼。故礼之于人也,酒之有蘗也,君子以厚,小以薄。故圣王修义之柄、礼序,以治人情。故人情者,王之田也。修礼以耕之,陈以种之,讲学以耨之,本仁聚之,播乐以安之。故礼也,义之实也。协诸义而协,礼虽先王未之有,可以义起。义者艺之分、仁之节也,于艺,讲于仁,得之者强。者,义之本也,顺之体也,之者尊。故治国不以礼,犹耜而耕也;为礼不本于义,耕而弗种也;为义而不讲之学,犹种而弗耨也;讲之于而不合之以仁,犹耨而弗获;合之以仁而不安之以乐,获而弗食也;安之以乐而不于顺,犹食而弗肥也。四体正,肤革充盈,人之肥也。子笃,兄弟睦,夫妇和,家肥也。大臣法,小臣廉,官相序,君臣相正,国之肥也天子以德为车、以乐为御,侯以礼相与,大夫以法相序士以信相考,百姓以睦相守天下之肥也。是谓大顺。大者,所以养生送死、事鬼神常也。故事大积焉而不苑,行而不缪,细行而不失。深通,茂而有间。连而不相及,动而不相害也,此顺之至。故明于顺,然后能守危也故礼之不同也,不丰也,不也,所以持情而合危也。故王所以顺,山者不使居川,使渚者居中原,而弗敝也。水火金木,饮食必时。合男,颁爵位,必当年德。用民顺。故无水旱昆虫之灾,民凶饥妖孽之疾。故天不爱其,地不爱其宝,人不爱其情故天降膏露,地出醴泉,山器车,河出马图,凤凰麒麟在郊棷,龟龙在宫沼,其余兽之卵胎,皆可俯而窥也。是无故,先王能修礼以达义体信以达顺,故此顺之实也
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〔祭十伦〕铺设同几,依神也;祝于室,出于祊,交神明之也。君迎而不迎尸别嫌也。在庙门外则疑于臣在庙中则于君;君庙门外则于君,入门则全于、全于子是故,不者,明君之义也。祭之道,为王父尸所使为尸,于祭者行也;父面而事之所以明子父之道也此父子之也。尸饮,君洗玉献卿;尸七,以瑶献大夫;饮九,以爵献士及有司,皆齿。明尊之等也
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