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始死,三日不怠三月不解,期悲哀,年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节,此丧所以三年。贤者不得,不肖者不得不及,丧之中庸也,王者之常行也。《书》曰:高宗谅闇,三年不言,善之也;王者莫不此礼。何以独善之也曰:高宗者武丁;武者,殷之贤王也。继即位而慈良于丧,当之时,殷衰而复兴,废而复起,故善之。之,故载之书中而高,故谓之高宗。三年丧,君不言,《书》:「高宗谅闇,三年言」,此之谓也。然曰“言不文”者,谓下也
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曾子问曰:“三年之丧吊乎?”孔子曰:“三年之,练,不群立,不旅行。君礼以饰情,三年之丧而吊哭不亦虚乎?”曾子问曰:“夫、士有私丧,可以除之矣而有君服焉,其除之也如之?”孔子曰:“有君丧服于,不敢私服,又何除焉?于乎有过时而弗除也。君之丧服除而后殷祭,礼也。”曾问曰:“父母之丧,弗除可?”孔子曰:“先王制礼,时弗举,礼也;非弗能勿除,患其过于制也,故君子过不祭,礼也。
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王平子十四、五,王夷甫妻郭貪欲,令婢上儋糞。平諫之,並言可。郭大怒謂平子曰:昔夫人臨終以小郎囑新,不以新婦小郎!”急衣裾,將與。平子饒力爭得脫,踰而走
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郝隆為桓公蠻參軍,三月三會,作詩。不能,罰酒三升。隆以不能受罰,既,攬筆便作壹句:“娵隅躍清池”桓問:“娵隅何物?”答曰:蠻名魚為娵隅。桓公曰:“作詩以作蠻語?”隆:“千裏投公,得蠻府參軍,那不作蠻語也?
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王右軍郗夫人謂二弟司、中郎曰:“王家見二謝,筐倒庋;見汝輩來,平平爾汝可無煩復往。
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王渾與婦鐘氏坐,見武子從庭過渾欣然謂婦曰:“兒如此,足慰人意”婦笑曰:“若使婦得配參軍,生兒可不啻如此!
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