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袁紹年少時,曾遣人夜以擲魏武,少下,不箸。魏武揆,其後來必高,因帖臥床上。至果高
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桓宣武嘗請參佐入宿,袁宏伏滔相次而至,蒞名府中,復有參軍,彥伯疑焉,令傳教更質。教曰:“參軍是袁、伏之袁,復所疑?
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郗司空家有傖奴,知及文章事事有意。王右軍向劉尹稱之。問“何如方回?”王曰:“此正人有意向耳!何得便比方回?”曰:“若不如方回,故是常奴耳”
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君入门,介拂闑,大夫枨与闑之间,士介拂枨。宾不中门,不履阈,公事自闑,私事自闑东。君与尸行接,大夫继武,士中武,徐趋用是。疾趋则欲发而手足毋,圈豚行不举足,齐如流,上亦然。端行,颐溜如矢,行,剡剡起屦,执龟玉,举曳踵,蹜蹜如也。凡行容愓,庙中齐齐,朝庭济济翔翔君子之容舒迟,见所尊者齐。足容重,手容恭,目容端口容止,声容静,头容直,容肃,立容德,色容庄,坐尸,燕居告温温。凡祭,容颜色,如见所祭者。丧容累,色容颠颠,视容瞿瞿梅梅言容茧茧,戎容暨暨,言容詻,色容厉肃,视容清明。容辨,卑毋谄,头颈必中,立时行,盛气颠实,扬休玉。凡自称:天子曰予一人,曰天子之力臣。诸侯之于天曰某土之守臣某,其在边邑曰某屏之臣某。其于敌以下寡人,小国之君曰孤,摈者曰孤。上大夫曰下臣,摈者寡君之老,下大夫自名,摈曰寡大夫。世子自名,摈者寡君之适,公子曰臣孽。士传遽之臣,于大夫曰外私。夫私事使,私人摈则称名,士摈则曰寡大夫、寡君之老大夫有所往,必与公士为宾。
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桓南郡。既破荊州,收殷將佐十人,咨議羅企生亦焉。桓素待企生厚將有所戮,先遣人雲:“若謝我,當罪。”企生答曰:為殷荊州吏,今荊奔亡,存亡未判,何顏謝桓公?”既市,桓又遣人問欲言?答曰:“昔晉王殺嵇康,而嵇紹晉忠臣。從公乞壹以養老母。”桓亦言宥之。桓先曾以羔裘與企生母胡,時在豫章,企生問,即日焚裘
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父亲醮子,而命迎,男先于女也。子命以迎,主人筵几于,而拜迎于门外。婿雁入,揖让升堂,再奠雁,盖亲受之于父也。降,出御妇车,婿授绥,御轮三周。俟于门外,妇至,婿妇以入,共牢而食,卺而酳,所以合体同卑以亲之也
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