　　子游问曰：“丧慈母如母礼与？”孔子曰：“非礼也。者，男子外有傅，内有慈母，命所使教子也，何服之有？昔，鲁昭公少丧其母，有慈母良及其死也，公弗忍也，欲丧之有司以闻，曰：‘古之礼，慈无服，今也君为之服，是逆古礼而乱国法也；若终行之，则司将书之以遗后世。无乃不可！’公曰：‘古者天子练冠以居。’公弗忍也，遂练冠以丧母。丧慈母，自鲁昭公始也。

　　凡为位，非亲，齐衰以下，皆即哭尽哀，而东免绖即位，袒、成踊、，拜宾反位，哭成，送宾反位，相者就次。三日，五哭，主人出送宾；众人兄弟皆出门，哭。相者告事毕。成拜宾。若所为位家，则成服而往。齐，望乡而哭；大功望门而哭；小功，门而哭；缌麻，即而哭。哭父之党于；母妻之党于寝；于庙门外；朋友于门外；所识于野张。凡为位不奠。哭子九，诸侯七，卿夫五，士三。大夫诸侯，不敢拜宾。臣在他国，为位而，不敢拜宾。与诸为兄弟，亦为位而。凡为位者壹袒。识者吊，先哭于家后之墓，皆为之成，从主人北面而踊凡丧，父在父为主父没，兄弟同居，主其丧。亲同，长主之；不同，亲者之。闻远兄弟之丧既除丧而后闻丧，袒成踊，拜宾则尚手。无服而为位者唯嫂叔；及妇人降无服者麻。凡奔丧有大夫至，袒，拜，成踊而后袭；于，袭而后拜之

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