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诗凡海
孝武山夕,王孝伯臨,告其諸曰:“雖榱惟新,便自黍離之哀!
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郝隆桓公南蠻軍,三月日會,作。不能者罰酒三升隆初以不受罰,既,攬筆便壹句雲:娵隅躍清。”桓問“娵隅是物?”答:“蠻名為娵隅。桓公曰:作詩何以蠻語?”曰:“千投公,始蠻府參軍那得不作語也?
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冢宰国用,必岁之杪,谷皆入然制国用。地小大,年之丰耗以三十年通制国用量入以为,祭用数仂。丧,年不祭,祭天地社为越绋而事。丧用年之仂。祭,用不曰暴,有曰浩。祭丰年不奢凶年不俭国无九年蓄曰不足无六年之曰急,无年之蓄曰非其国也三年耕,有一年之;九年耕必有三年食。以三年之通,有凶旱水,民无菜,然后天食,日举乐
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君于大夫、世妇大敛焉;之赐则小敛焉。于外命妇,既盖而君至。于士,既殡而往;之赐,大敛焉。夫人于世妇,敛焉;为之赐,小敛焉。于诸,为之赐,大敛焉。于大夫外妇,既殡而往。大夫、士既殡君往焉,使人戒之,主人具殷之礼,俟于门外。见马首,先门右,巫止于门外,祝代之先君释菜于门内。祝先升自阼阶负墉南面。君即位于阼。小臣人执戈立于前,二人立于后。者进,主人拜稽颡。君称言,祝而踊,主人踊。大夫则奠可。士则出俟于门外,命之反奠乃反奠。卒奠,主人先俟于门,君退,主人送于门外,拜稽。君于大夫疾,三问之,在殡三往焉;士疾,壹问之,在殡壹往焉。君吊则复殡服。夫人于大夫、士,主人出迎于门外见马首,先入门右。夫人入,堂即位。主妇降自西阶,拜稽于下。夫人视世子而踊。奠如至之礼。夫人退,主妇送于门,拜稽颡;主人送于大门之外拜。大夫君不迎于门外。入即于堂下。主人北面,众主人南;妇人即位于房中。若有君命命夫命妇之命,四邻宾客,其后主人而拜。君吊,见尸柩而踊。大夫、士若君不戒而往,具殷奠;君退必奠
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