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孟献子曰:“正月至,可以有事于上帝;月日至,可有事于祖。七月而禘,献子为之也夫人之不命于天子,自昭公始也。外宗为君夫,犹内宗也
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同姓从宗,合族;异姓主名,治际会名著,而男女有别。夫属乎父道者,妻皆道也;其夫属乎子道,妻皆妇道也。谓弟妻「妇」者,是嫂亦谓之「母」乎?名者治之大者也,可无慎?四世而缌,服之穷;五世袒免,杀同姓。六世,亲属竭矣。庶姓别于上,而戚单下,昏姻可以通乎?之以姓而弗别,缀之食而弗殊,虽百世而姻不通者,周道然也
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发虑宪,求善良,足以謏,不足以动众;就贤体远,足动众,未足以化民。君子如欲民成俗,其必由学乎
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謝公夫人教兒,問太傅“那得初不見君教兒?”答:“我常自教兒。
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闻兄弟之丧,功以上,见丧者之而哭。适兄弟之送者弗及,遇主人于,则遂之于墓。凡兄弟之丧,虽疏亦之
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曾子问曰:“将冠子,冠者,揖让而入,闻齐衰大功之丧,之何?”孔子曰:“内丧则废,丧则冠而不醴,彻馔而扫,即位哭。如冠者未至,则废。如将冠而未及期日,而有齐衰、大功、功之丧,则因丧服而冠。”“除不改冠乎?”孔子曰:“天子赐侯大夫冕弁服于大庙,归设奠,赐服,于斯乎有冠醮,无冠醴。没而冠,则已冠扫地而祭于祢;祭,而见伯父、叔父,而后飨冠。
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