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桓南郡每人不快,輒嗔:“君得哀家,當復不烝食?
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曾子问曰:“并有丧,如之?何先何后?”孔子曰:“葬,轻而后重;其奠也,先重而后轻礼也。自启及葬,不奠,行葬不次;反葬奠,而后辞于殡,逐修事。其虞也,先重而后轻,礼也”孔子曰:“宗子虽七十,无无妇;非宗子,虽无主妇可也。
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庾亮兒遭蘇峻難遇害。葛道明女為庾兒婦,既寡,改適,與亮書及之。亮答曰“賢女尚少,故其宜也。感亡兒,若在初沒。
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三年丧何也?:称情而文,因以群,别亲贵践之节而不可损也。故曰无易之道。创巨者日久,痛者其愈迟三年者,情而立文所以为至极也。斩苴杖,居庐,食粥寝苫枕块所以为至饰也。三之丧,二五月而毕哀痛未尽思慕未忘然而服以断之者,不送死者已,复生节哉?凡天地之间,有血气属必有知有知之属不知爱其;今是大兽,则失其群匹,月逾时焉则必反巡过其故乡翔回焉,号焉,蹢焉,踟蹰,然后乃去之;小至于燕雀犹有啁顷焉,然乃能去之故有血气属者,莫于人,故于其亲也至死不穷将由夫患淫之人与则彼朝死夕忘之,而从之,是曾鸟兽不若也,焉能相与居而不乱?将由夫饰之君子,则三年丧,二十月而毕,驷之过隙然而遂之则是无穷。故先王为之立中节,壹使以成文理则释之矣
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孝武將講孝,謝公兄弟與諸私庭講習。車武難苦問謝,謂袁曰:“不問則德有遺,多問則重二謝。”袁曰:必無此嫌。”車:“何以知爾?袁曰:“何嘗見鏡疲於屢照,清憚於惠風。
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王劭、王薈共詣宣武正值收庾希家。薈不自安逡巡欲去;劭堅坐不動,收信還,得不定迺出。論以劭為優
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