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　　夏后氏尚黑；事敛用昏，戎事乘，牲用玄。殷人尚；大事敛用日中，事乘翰，牲用白。人尚赤；大事敛用出，戎事乘騵，牲骍

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　　謝太傅道北：“見之乃使人厭，然出去，不復使人。

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　　曾子问曰“卿大夫将为于公，受宿矣而有齐衰内丧则如之何？”子曰：“出舍公宫以待事，也。”孔子曰“尸弁冕而出卿、大夫、士下之。尸必式必有前驱。

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　　韋仲將能書。魏明帝起，欲安榜，使仲將登梯題之既下，頭鬢皓然，因敕兒孫“勿復學書。

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　　曾子问：“祭必有乎？若厌祭可乎？”孔曰：“祭成者必有尸，必以孙。孙，则使人抱。无孙，则于同姓可也祭殇必厌，弗成也。祭丧而无尸，殇之也。”子曰：“有厌，有阳厌”曾子问曰“殇不祔祭何谓阴厌、厌？”孔子：“宗子为而死，庶子为后也。其祭，特牲。殇不举，无俎，无玄酒不告利成，谓阴厌。凡，与无后者祭于宗子之，当室之白尊于东房，谓阳厌。