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阮宣子論鬼神有無者或以人死有鬼,宣子獨以無,曰:“今見鬼者,雲生時衣服,若人死有鬼,服復有鬼邪?
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張吳興年八歲,虧齒,先達其不常,故戲之曰:“君口中何開狗竇?”張應聲答曰:“正使輩從此中出入!
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为母君母,母则不服。子,母在妻禫。为母后者,庶母可也为祖庶母也。为父、妻、长禫。慈母妾母,不祭也。丈冠而不为,妇人笄不为殇。殇后者,其服服之久而不葬,唯主丧不除;其以麻终月者,除丧已。箭笄丧三年。衰三月与功同者,屦。练,日筮尸,濯,皆要杖绳屦。司告具,后去杖。日筮尸,司告事毕后杖,拜宾。大祥吉服而筮。庶子在之室,则其母不禫庶子不以即位。父主庶子之,则孙以即位可也父在,庶为妻以杖位可也。侯吊于异之臣,则君为主。侯吊,必弁锡衰。吊虽已葬主人必免主人未丧,则君于锡衰。养疾者不丧,遂以主丧。非养入主人之,则不易之丧服。尊者必易,养卑者。妾无妾姑者,易而祔于女可也。妇丧、虞、哭,其夫子主之。,则舅主。士不摄夫。士摄夫,唯宗。主人未丧,有兄自他国至则主人不而为主
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天子县内:方里者为方里者百。方百里者,其余方里者九十。又封方十里者二一--为方百里者十方十里者十九;其,方百里八十,方里者七十。又封方十里者六三--为方百里者十,方十里七十五;余方百里六十四,十里者九六。诸侯下士禄食人,中士十八人,士食三十人。下大食七十二,卿食二八十八人君食二千百八十人次国之卿二百一十人,君食千一百六人。小国卿食百四四人,君千四百四人。次国卿,命于君者,如国之卿。子之大夫三监,监诸侯之国,其禄视侯之卿,爵视次国君,其禄之于方伯地。方伯朝天子,有汤沐之于天子之内,视元。诸侯世世国,大不世爵。以德,爵功,未赐,视天子元士,以其国。诸之大夫,世爵禄
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王仲聞蠻語不,茫然曰“若使介盧來朝,當不昧此。
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父母之丧,既虞卒哭,柱翦屏,芐翦不纳;期而小祥,垩室,寝有席;又期而大祥,复寝;中月而禫,禫而床
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